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含山縣凌家灘遺址作為中國(guó)史前三大玉文化中心之一,，不僅以精美玉器訴說(shuō)著遠(yuǎn)古先民的智慧,，更以“和合共生”的精神內(nèi)核滋養(yǎng)著現(xiàn)代社會(huì)的治理實(shí)踐,。如今，含山縣以凌家灘文化為靈感源泉,，打造“舒心含山—‘玉’事好商量”調(diào)解品牌,，以“玉”為媒，借“玉”喻理,，構(gòu)建起多層次,、立體化的調(diào)解體系，賦予基層治理以文化溫度與時(shí)代活力,。

調(diào)解網(wǎng)絡(luò)全域覆蓋,，織就“玉潤(rùn)民心”服務(wù)網(wǎng)。建立“縣鎮(zhèn)村”三級(jí)調(diào)解網(wǎng)絡(luò),，設(shè)立119個(gè)村級(jí)人民調(diào)解委員會(huì),，將調(diào)解觸角延伸至基層末梢。2024年,，全縣共化解糾紛2958件,，調(diào)解成功2956件，調(diào)解成功率達(dá)99.93%,。發(fā)揮村社區(qū)工作人員,、網(wǎng)格員地熟人熟優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)矛盾“早發(fā)現(xiàn),、早介入,、早化解”。我縣居民代某與哥哥因贍養(yǎng)和土地征遷等問(wèn)題發(fā)生糾紛,，通過(guò)人民調(diào)解“一站式”服務(wù),，快速獲得幫助，調(diào)解員從親情出發(fā),，為兄弟二人逐項(xiàng)梳理爭(zhēng)議事項(xiàng),，協(xié)商分配方案，順利化解矛盾,，避免了矛盾升級(jí),。

調(diào)解隊(duì)伍多元融合，鍛造“玉琢成器”專業(yè)力,。全縣660名調(diào)解員中,，既有專職調(diào)解員，亦吸納老黨員,、鄉(xiāng)賢等社會(huì)力量,，形成“專兼結(jié)合,、以專為主”的多元隊(duì)伍。調(diào)解員對(duì)法律知識(shí)的精準(zhǔn)把握與對(duì)民情社意的細(xì)致洞察,，無(wú)不彰顯了“玉匠精神”般的精雕細(xì)琢。同時(shí),，運(yùn)用退役軍人基層生活經(jīng)驗(yàn)豐富,、熟悉當(dāng)?shù)厣缜槊袼住⒐勒傻忍攸c(diǎn),，著力打造昭關(guān)鎮(zhèn)“老兵調(diào)解室”,，巧妙融入“伍子胥過(guò)昭關(guān)”等本土典故，將“化干戈為玉帛”的傳統(tǒng)智慧轉(zhuǎn)化為“和為貴”的調(diào)解實(shí)踐,，2024年共化解糾紛24起,。與此相呼應(yīng)的還有“七和品牌調(diào)解室”，形成“一鎮(zhèn)一品”的調(diào)解矩陣,。

調(diào)解機(jī)制守正創(chuàng)新,，傳承“玉璧連心”協(xié)商魂。楚園春天小區(qū)“同心議事亭”內(nèi),，針對(duì)小區(qū)停車難題,，社區(qū)、物業(yè),、居民三方圍坐石桌,，《中華人民共和國(guó)民法典》的法治甘霖浸潤(rùn)著協(xié)商現(xiàn)場(chǎng)，創(chuàng)新構(gòu)建的“調(diào)解+普法”雙輪驅(qū)動(dòng)模式,，既用法律條文丈量公平尺度,，更以“門前三尺滴水巷，屋后五尺讓鄰墻”的千年禮讓智慧溫潤(rùn)人心,。最終協(xié)商將小區(qū)車輛信息重新錄入,、加強(qiáng)停車位管理的方案，既筑牢車位管理屏障,，又護(hù)佑每位業(yè)主的正當(dāng)權(quán)益,。我縣始終秉持“共商共建”的治理哲學(xué)，匠心打造“百姓評(píng)理說(shuō)事點(diǎn)”“同心議事亭”“板凳議事點(diǎn)”等多元載體,，讓協(xié)商民主的根系深扎進(jìn)基層治理的沃土,，將百姓的“揪心事”化為“暖心事”，在茶香氤氳的對(duì)話中編織出基層善治的經(jīng)緯,。

從凌家灘先民手持石鉆雕琢文明,，到今日含山人以“‘玉’事好商量”雕琢和諧，五千年的文化血脈在此生生不息,。正如凌家灘玉鷹承載著多元信仰的融合,，“舒心含山”品牌亦在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織中,，為共建共治共享的社會(huì)治理格局提供了“含山方案”。（審核人：甘娟）